第35卦-晉卦?火地晉卦[坤下離上]-[清]惠棟撰《周易述?卷五》

| 易經注解| 2023-04-16 00:03:16| 0

明出地上君子以自照明德。

注：君子謂觀乾。乾為德。坤為自。離為明。乾五動以離日自照。故以自照明德也。

疏：此虞義也。觀九五觀我生君子無咎。故君子謂觀乾。乾為照。五動體離。以離日自照。故以自照明德。

如摧如獨行正也。

注：初一稱獨動。體震為行。故獨行正。裕無咎未受命也。

注：五未之巽。故未受命。受茲介福以中正也。

注：五動得正中。故二受大福矣。眾允之志上行也。

注：坎為志。三之上成震。故曰上行。碩鼠貞厲位不當也矢得勿恤往有慶也。

注：二往應五陽稱慶。維用伐邑道未光也。

注：乾為道。離為光。動入冥豫。故道未光。

疏：初一至行正

○此虞義也。初即一也。故曰初一。一即獨也。方言曰：一蜀也。南楚謂之獨。郭注云：蜀猶獨也。初為微。為隱。隱微獨也。故初一稱獨。四之初體震。震為行。故獨行。正。言變之正也。

○五未至受命

○此虞義也。四之五。五體巽。巽為命。五未之巽。故初未受命。卦辭言錫。初言未受命者。命錫自上。五未之正。故初未受命也。

○五動至福矣

○此九家義也。二受介福於五。故中正謂五。

○坎為至上行

○此虞義也。

○二往至稱慶

○二往應五。故云往。五正陽位。故往有慶。

○乾為至未光

○上體乾為道。離日為光。豫上曰冥豫。動入冥豫。乾離象毀。故道未光。此兼荀義。

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提要

卷1-乾至訟卦

卷2-師至大有

卷3-謙至賁卦

卷4-剝至咸卦

卷5-咸至睽卦

卷6-蹇至升卦

卷7-困至鼎卦

卷8-全卷闕

卷9-彖傳上

卷10-彖傳下

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