【乾】本經 乾⑴ 元⑵亨⑶利⑷貞⑸。
【譯】乾充當天,表示不斷地向上向更高處發展,黎民百姓通達順利,農耕活動意志堅定。
注釋: ⑴“乾”天,自強不息。《釋名》乾,進也。行不息也。
? ? ? ⑴“乾”向上冒出。《說文》:“乾,上出也。”段注:此乾字之本義也。
? ? ? ⑵“元”民眾,百姓。《戰國策》:“制海內,子元元。”《史記·文帝本紀》:“以全天下元元之民。”《注》:“古者謂人云善人,因善為元,故云黎元。其言元元者,非一人也。”
? ? ? ⑶“亨”通達順利。《后漢書·班固傳》:“性類循理,品物咸亨。”
? ? ? ⑷“利”犁地,耕地。《古代漢語字典》:“利是會意字,由禾與刀兩部分組成,刀是類似耒(léi)的農具,在甲骨文和金文中,刀旁有數點表示犁出地土塊,所以利是犁的初文,表示犁地,耕地。”又《說文解字》【刀部】利,銛也。從刀。和然後利,從和省。《易》曰:“利者,義之和也。”(“銛”xiān?本義:田器,臿屬。一種農具。“臿”chā鏵。《淮南子·精神訓》今夫繇者,揭钁臿,負龍土。《注》臿,鏵也。靑州謂之鏵,有刃也。)
? ? ? ⑸“貞”堅定不移。多指意志或操守。《賈子道術》:“言行抱一謂之貞。”諸葛亮《出師表》:“貞良死節之臣。”
簡評:從乾本經中可看出《周易》作者首先就把老百姓利益放在全篇首位,希望平民百姓都能生活幸福,并且指出要達到此目標必須遵循的途徑,那就是搞好農耕活動。
《周易》開篇就闡述“王者以民人為天,而民人以食為天。”思想。
?基于此《文言》作者稱“元亨利貞”為“四德”。
【乾】彖⑴曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。云行雨施,品物流形。大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞,首出庶物,萬國咸寧。
【譯】判斷曰:大可贊美的乾天啊空間宏大,是宇宙間一切物類依托的根本,并且統率著氣候變化。雨云隨風運行甘霖散布大地,眾多物種生長變化形成新的形體,日月周而復始地運行,風、火、署、濕、燥、寒六氣各居其位季節形成,季節輪流是六氣交替及龍星運行在駕馭著氣候輪替。天氣按規律變化,萬物各自正常按其特點生存,保持和諧融洽的太平盛世,并且人們耕種的意志堅定,確切地表明會生產出眾多物產,天下和睦安寧。
此彖辭篇幅較長,下面將其分段注解。
【原文】大⑵哉⑶乾元⑷!萬物⑸資⑹始⑺,乃⑻統⑼天⑽。
【譯文】大可贊美的乾天啊空間宏大,是宇宙間一切物類依托的根本,并且統率著氣候變化。
注釋: ⑴“彖”斷,判斷。歐陽修《新營小斎鑿地爐輒成》詩:“周公彖吉兇。”
? ? ? ⑵“大”贊美,稱揚。《公羊傳?襄公十九年》:“還者何?善辭也。何善爾?大其不伐喪也。”
? ? ? ⑶“哉”《說文》:“言之間也。”表感嘆。《史記?陳涉世家》:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”
? ? ? ⑷“元”大。《尚書·大禹謨》:“天之歷數在汝躬,汝終陟元后。”孔傳:“元,大也。”
? ? ? ⑸“萬物”宇宙間的一切物類。《荀子·不茍》:“天地為大矣,不誠則不能化萬物”
? ? ? ⑹“資”憑借的本錢,依托。《老子·二十七章》:“故善人者不善人之師,不善人者善人之資。”
? ? ? ⑺“始”根本,本源。《國語?晉語二》:“堅樹在始。”韋昭注:“始,根本也。”
? ? ? ⑻“乃”而且,并且。《戰國策·韓策》:“非獨政能也,乃其姊烈女也。”
? ? ? ⑼“統”總管,統率。《尚書·周官》:“冢宰掌邦治,統百官。”
? ? ? ⑽“天”天氣,時令,季節,氣候。《史記·高祖本紀》:“高祖自往擊之。會天寒,士卒墮指者什二三,遂至平城。”
【原文】云行⑴雨施⑵,品物⑶流形⑷。
【譯文】雨云隨風運行甘霖散布大地,眾多物種生長變化形成新的形體,
注釋: ⑴“行”運行。《荀子?天論》:“天行有常。”
? ? ? ⑵“施”散布。《孟子·盡心上》:“其生色也,睟然見于面,盎于背,施于四體。”
? ? ? ⑶“品物”萬物,眾物。《國語·楚語下》:“天子遍祀群神品物,諸侯祀天地、三辰及其土之山川,卿、大夫祀其禮,士、庶人不過其祖。”
? ? ? ⑷“流形”變化成形。《隨書·高祖紀上》:“五氣陶鑄,萬物流形。”
【原文】大明⑴終始⑵,六⑶位⑷時⑸成,
【譯文】日月周而復始地運行,風、火、署、濕、燥、寒六氣各居其位季節形成,
注釋: ⑴“大明”泛指日、月。《管子·內業》:“乃能戴大圜而履大方,鑒於大清,視於大明。” 尹知章 注:“日、月也。”
? ? ? ⑵“終始”周而復始。《史記·孝文本紀》:“魯人公孫臣上書陳終始傳五德事,言方今土德時,土德應黃龍見,當改正朔服色制度。”
? ? ? ⑶“六”指“六氣”。《黃帝內經》講“五運、六氣。”統年。
? ? ? 六氣《資料》:
? ? ? 初之氣,厥陰風木,主春;
? ? ? 二之氣,少陰君火,主夏;
? ? ? 三之氣,少陽相火,主盛夏;
? ? ? 四之氣,太陰濕土,主長夏;
? ? ? 五之氣,陽明燥金,主秋;
? ? ? 六之氣,太陽寒水,主冬,亦稱為終之氣。
? ? ? ⑷“位”使居其位。《呂氏春秋·離俗》:“吾子胡不位之?請相吾子。”
? ? ? ⑸“時”季,季節。《國語·周語上》:“三時務農,一時講武。”
【原文】時乘⑴六龍⑵以⑶御⑷天⑸。
【譯文】季節輪流是六氣交替及龍星運行在駕馭著氣候輪替。
注釋: ⑴“乘”交錯(交替,輪流,替代。)。漢·賈誼《論積貯疏》:“兵旱相乘,天下大屈。”
? ? ? ⑵“龍”星名。《左傳·僖公五年》:“龍尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕為蒼龍宿。”
? ? ? ⑶“以”介詞。在。《韓非子·五蠹》:“以是觀之,夫父之孝子,君之背臣也。”
? ? ? ⑷“御”馭。《左傳·僖公三十三年》:“梁弘御戎。” 統領。《舊唐書》:“皇帝親御六師,即離三蜀,霜戈萬隊,鐵馬千群。”
? ? ? ⑸“天”天氣,時令,季節,氣候。《史記·高祖本紀》:“高祖自往擊之,會天寒,士卒墮指者什二三,遂至平城。”
《附列資料》:《搜狗百科》
龍星,就是“七月流火”所指的大火星。夏歷“七月流火”,天氣開始轉涼。
“大火”是星名。按照中國傳統的“三垣二十八宿”的天區劃分,屬二十八宿之東方蒼龍七宿(包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿)的第五宿心宿第二顆星,即“心宿二”。因色紅似火,得名大火。按照西方的星座劃分,它屬于天蝎座,即天蝎座α星,是一顆紅超巨星。“大火”(龍星)亮度大,《中國大百科全書·天文學》卷把它列入只收21個星(有的是雙星)的“最亮星表”