【本經(jīng)】履⑴ 履虎尾⑵，不⑶咥⑷人，亨⑸。

【譯】履是行走。跟在猛虎后邊行走，虎沒(méi)有咬傷人，通達(dá)順利。

注釋：⑴“履”步履、行走?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》：“上二代舉，下二代履?！保ㄉ?；指手。代；更替。下；指腳。）

? ? ? ⑵“尾”跟在后邊。范曄《后漢書(shū)·岑彭傳》：“囂出兵尾擊諸營(yíng)，彭殿為后拒?！?/span>

? ? ? ⑶“不”無(wú)，沒(méi)有。《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·終風(fēng)》：“終風(fēng)且曀，不日有曀。”

? ? ? ⑷“咥”咬。馬中錫《中山狼傳》：“今反欲咥我。”

? ? ? ⑸“亨”通達(dá)，順利?！逗鬂h書(shū)·班固傳》：“性類循理，品物咸亨?！?/span>

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【履】彖曰 履，柔履剛也，說(shuō)而應(yīng)乎乾，是以“履虎尾，不咥人，亨?！眲傊姓牡畚欢痪?，光明也。

【譯】彖?履是行走，是弱者行走在強(qiáng)者后邊，用語(yǔ)言應(yīng)付強(qiáng)健者，所以“跟在猛虎后邊行走，虎沒(méi)有咬傷人，通達(dá)順利?！?/span>如此意志堅(jiān)強(qiáng)處事得當(dāng)，即使是行走在君主身邊擔(dān)當(dāng)職位也不能為害自身，前景光大顯揚(yáng)。

此彖辭篇幅較長(zhǎng)下面將其分段注解。

【原文】履，柔⑴履剛⑵也，說(shuō)⑶而⑷應(yīng)⑸乎⑹乾⑺，是以⑻“履虎尾，不咥人，亨?！?/span>

【譯文】履是行走，是弱者行走在強(qiáng)者后邊，用語(yǔ)言應(yīng)付強(qiáng)健者，所以“跟在猛虎后邊行走，虎沒(méi)有咬傷人，通達(dá)順利。”

注釋: ⑴“柔”弱。《廣雅》：“柔，弱也?！?/span>

? ? ? ⑵“剛”強(qiáng)?！稄V韻》：“剛，強(qiáng)也。”

? ? ? ⑶“說(shuō)”用話來(lái)表達(dá)意思：說(shuō)話。

? ? ? ⑷“而”連詞。表示方式或狀態(tài)?！睹献印じ孀由稀罚骸皣F爾而與之，行道之人弗愛(ài)；蹴爾而與之，乞人不屑也?！?/span>

? ? ? ⑸“應(yīng)”應(yīng)付，對(duì)付?！肚f子·齊物論》：“樞始得其環(huán)中,以應(yīng)無(wú)窮。”

? ? ? ⑹“乎”用語(yǔ)句中表示停頓?！墩撜Z(yǔ)·雍也》：“于從政乎何有？”

? ? ? ⑺“乾”強(qiáng)壯?！犊滴踝值洹?span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: 宋體; background: white;">《本義》乾，健也。

? ? ? ⑻“是以”所以，因此?！妒酚洝でZ生列傳》：“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放?！?/span>

【原文】剛⑴中正⑵，履⑶帝⑷位⑸而不疚⑹，光明⑺也。

【譯文】如此意志堅(jiān)強(qiáng)處事得當(dāng)，即使是行走在君主身邊擔(dān)當(dāng)職位也不能為害自身，前景光大顯揚(yáng)。

注釋: ⑴“剛”堅(jiān)強(qiáng)。《商君書(shū)·立本》：“強(qiáng)者必剛斗其意?！?/span>

? ? ? ⑵“中正”得當(dāng)，不偏不倚?！渡袝?shū)·呂刑》：“明啟刑書(shū)，胥占，咸庶中正?！?/span>

? ? ? ⑶“履”步履、行走?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》：“上二代舉，下二代履?！?/span>

? ? ? ⑷“帝”君主。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》：“爭(zhēng)強(qiáng)為帝?！?/span>

? ? ? ⑸“位”職位，官爵。《孟子·萬(wàn)章下》：“以位，則子君也，我臣也?！?/span>

? ? ? ⑹“疚”為害。《詩(shī)經(jīng)·大雅·江漢》：“匪疚匪棘，王國(guó)來(lái)極?！?/span>

? ? ??⑺“光明”光大，顯揚(yáng)?！秴问洗呵铩ぷ饚煛罚骸熬又畬W(xué)也，説義必稱師以論道，聽(tīng)從必盡力以光明?！?/span>

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【履】象曰 上天下澤，履。君子以辯⑴上下⑵，定民⑶志⑷。

【譯】象?上面是天下面是沼澤，就要小心行走，君子要辨明位分的高低，來(lái)確定自己所從事職業(yè)的志向。

注釋: ⑴“辯”分別,辨別。通“辨”。《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“辯其功苦?！?/span>

? ? ? ⑵“上下”指位分的高低，猶言君臣、尊卑、長(zhǎng)幼?！渡袝?shū)·周官》：“宗伯掌邦禮，治神人，和上下。”

? ? ? ⑶“民”指從事某種職業(yè)的人。《榖梁傳·成公元年》：“古者有四民，有士民，有商民，有農(nóng)民，有工民?！?/span>

? ? ??⑷“志”心意，志向?！渡袝?shū)·舜典》：“詩(shī)言志，歌永言。”

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