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趙庚白《直方周易》頤。上九,由頤,厲吉,利涉大川。

趙庚白| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【頤】上九 由頤,厲吉,利

【譯】上九?遵循保養(yǎng)之道,經過一段時間磨礪得到吉祥如意效果,這樣做的好處可進入到廣大地域進行推廣。

注釋遵循。《孟子·滕文公下》:“得志,與民之;不得志,獨行其道。”

? ? ?磨礪。《戰(zhàn)國策·秦策一》:“乃廢文任武,厚養(yǎng)死士,綴甲厲兵,效勝于戰(zhàn)場。”

? ? ?利益,好處。《史記·平原君虞卿列傳》:“鄙語曰:‘利令智昏。’”

? ? ? ⑷“進入。《左傳·僖公四年》:“不虞君之涉吾地也,何故?”

? ? ? ⑸“”形容體積、面積、數(shù)量、力量、規(guī)模、程度等方面超過一般或超過所比較的對象。與“小”相對 。《詩經?鄭風?遵大路》:“遵彼大路兮。”

? ? ?“坤”之古字。地,大地。見《康熙字典》釋“坤”:《說文》從土從申。土位在申,古作巛,象坤畫六斷也。(“巛”chuān古同“川”。《唐韻》川本字。《說文》:“坤,地也,易之卦也。”《左傳·莊公二十二年》:“坤,土也。”又:帛書《易經》的【坤】卦就寫成【川】卦。)

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【頤】上九 象曰 由頤厲吉,大

【譯】象?遵循保養(yǎng)之道,經過一段時間磨礪得到吉祥如意效果。”非常應該慶賀。

注釋⑴“”很,太,非常。《論語·雍也》:“居簡而行簡,無乃大簡乎?”

? ? ?詞綴。附著在動詞、名詞、形容詞前,相當于詞綴,無實際意義《荀子·議兵》:“舜伐有苗……湯代有夏。”

? ? ?祝賀,慶賀。《國語·魯語下》:“夫義人者,固慶其喜而吊其憂,況畏而服焉?”

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