【履】上九 視⑴履考⑵祥⑶,其⑷旋⑸元⑹吉⑺。
【譯】上九?看他行走步態輔佐者預先顯露出了跡象,他隨即到君主哪里將有美好的事情發生。
注釋:?⑴“視”看。《禮記·大學》:“視而不見,聽而不聞。”
? ? ? ⑵“考”輔佐者。《周禮·天官·大宰》:“乃施法于官府,而建其正,立其貳,設其考,陳其殷,置其輔。”鄭玄注:“考,成也,佐成事者。謂宰夫、鄉師、肆師、軍司馬、士師也。”
? ? ? ⑶“祥”本義:兇吉的預兆,預先顯露出來的跡象。《周書·武順》:“無道曰祥。”
? ? ? ⑷“其”彼、他。《師說》:“郯子之徒,其賢不及孔子。”
? ? ? ⑸“旋”頃刻,隨即。《史記·扁鵲倉公列傳》:“臣意即以寒水拊其頭,刺足陽明脈,左右各三所,病旋已。”
? ? ? ⑹“元”君。《廣雅·釋詁一》:“元,君也。”
? ? ? ⑺“吉”美好,善。《詩經·召南·野有死麋》:“有女懷春,吉士誘之。”(善:好的,美好的;做得正確;令人滿意,完善的;高明的,有本領的。)
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【履】上九 象曰 元吉在⑴上⑵,大⑶有⑷慶⑸也。
【譯】象?因為“元吉”是從君主哪里來的吉事,所以這是最可慶賀的事情。
注釋:?⑴“在”表示動作、情狀所涉及的處所、時間、范圍等。《資治通鑒》:“宜在今日。”
? ? ? ⑵“上”君主;皇帝。《尚書·君陳》:“違上所命,從厥攸好。”
? ? ? ⑶“大”通“太”。最。《左傳·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言。”
? ? ? ⑷“有”附著在動詞、名詞、形容詞前,相當于詞綴,無實際意義。《荀子·議兵》:“舜伐有苗……湯代有夏。”
? ? ? ⑸“慶”祝賀,慶賀。《說文》:“慶,行賀人也。……吉禮以鹿皮為摯,故從鹿省。”段注:“謂心所喜而行也。”
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