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趙庚白《直方周易》大畜九三良馬逐,利艱貞。日閑輿衛(wèi),利有攸往。

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【大畜】九三 良馬逐,利。日輿衛(wèi),利

【譯】九三?優(yōu)秀的馬匹要放逐畜養(yǎng),耕地與開發(fā)土地它們是骨干。每天閑暇的時(shí)候令奴仆守衛(wèi)保護(hù),這樣好處會(huì)一直存在到長(zhǎng)遠(yuǎn)的將來(lái)。

注釋優(yōu)秀。《孟子》:“天下之良工也。”

? ? ?放逐。《楚辭·九章·哀郢》:“信非吾罪而棄逐合,何日夜而忘之?”

? ? ?利是會(huì)意字,由禾與刀兩部分組成,刀是類似耒(léi)的農(nóng)具,在甲骨文和金文中,刀旁有數(shù)點(diǎn)表示犁出地土塊,所以利是犁的初文,表示犁地,耕地。

? ? ?開發(fā)土地。《尚書·益稷》:“暨稷播,奏庶艱食鮮食。”

? ? ?同“楨”。筑土墻時(shí)兩頭豎立的柱子。比喻“支柱”,“骨干”。《論衡·語(yǔ)增》:“夫三公,鼎足之臣,王者之貞干也。”

? ? ?每日,每天。《論語(yǔ)·學(xué)而》:“吾日三省吾身。”

? ? ?閑暇。《左傳·襄公三十一年》:“逢執(zhí)事之不閑,而未得見。”

? ? ?輿古代奴隸中的一個(gè)等級(jí),泛指地位低微的人。《左傳·昭公七年》:“人有十等,下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁,皁臣輿,輿臣隸,隸臣僚,僚臣仆,仆臣臺(tái)。”

? ? ?衛(wèi)守衛(wèi),保護(hù)。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》:“以衛(wèi)王宮。”

? ? ?利益,好處。《史記·平原君虞卿列傳》:“鄙語(yǔ)曰:‘利令智昏。’”

? ? ?有。與“無(wú)”相對(duì),表示存在。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“齊人有馮諼者,貧乏不能自存。”

? ? ? ⑿“”長(zhǎng)遠(yuǎn)。漢《冀州從事張表碑》:“令德攸兮宣重光。”

? ? ? ⒀“”將來(lái),以后。《左傳·僖公二十八年》:“自今日以往,既盟之后,行者無(wú)保其力,居者無(wú)懼其罪。”

【大畜】九三 象曰 利有攸往,上也。

【譯】象 “就這樣將農(nóng)耕活動(dòng)長(zhǎng)久地進(jìn)行下去。”最符合自己心愿。

注釋:⑴“”上等,等級(jí)高或品質(zhì)良好。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》:“上客從趙來(lái)。”

? ? ? ⑵“”符合。《荀子·性惡》:“故必將有師法之化,禮儀之道,然后出于辭讓,合于文理,而歸于治。”

? ? ??⑶“”心意,志向。《尚書·舜典》:“詩(shī)言志,歌永言。”

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