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趙庚白《直方周易》小畜密云不雨,自我西郊——自學深造

趙庚白| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

《易經·小畜》小畜。亨。密云不雨,自我西郊。

《象》曰:風行天上,小畜。君子以懿文德。

現在某大學哲學系教授,解釋《易經》著名學者是這樣解釋這句卦辭和象辭的:

【白話】小畜卦。通達。濃云密布而不下雨,從我西邊的郊野飄聚過去。

【白話】《象傳》說:風在天上吹行,這就是小畜卦。君子由此領悟,要美化自己的文采與道德。

筆者對此解存疑:

首先:地球人都知道下雨與否是要具備濃云密布這個先決條件的,《小畜》卦既然有了濃云密布的天氣條件雖飄了過去,但此處不下雨彼處也必定要下雨的,怎能“濃云密布而不下雨”?

其次:《易經》成書的年代久遠,中間又經歷幾次文字變遷,因此其文辭深奧難懂,古人為《易經》所做的《彖》、《象》就是對這些難點的進一步解釋與說明。但是白話《象》中的“美化自己的文采與道德。”與白話卦辭“濃云密布而不下雨,”并無半點關系。所以認為此教授的解釋是經不起推敲的。

《直方周易》認為《小畜》卦密云不雨”云雨”與當代天氣現象中的云雨”毫無關系。

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實際這里的“云”是語氣助詞。無實義。見注⑸;“”譬喻離散。見注⑺;“西郊”周代國立最高學府——太學所在地。喻指學習深造。見注⑻

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詳細解釋如下:

【本經】小?,密,自我西郊

【譯】短暫積聚知識通達順利,隱秘地離開,自己學習深造。

注釋:?短暫;暫時。《莊子·逍遙游》:“小年不及大年。”

⑵“”積,積聚。后作“蓄”。《荀子·天論》:“畜積收藏于秋冬。”(參照《小畜》象辭及注釋。)

⑶“”順利,有利于取得成功。《后漢書》:“夫修道者,度其時而動。動而不時,焉得亨乎?”

⑷“”隱秘,秘密。《國語·晉語五》:“襲侵密聲,為暫事也。”

⑸“”《古代漢語詞典》:“語助詞。無實義,用于句首,句中或句末。《左傳·成公十二年》:’日云莫矣,寡君須矣,君子其入也。’

⑹“《漢語大詞典》助詞。無義。用以足句或加強語氣。《詩經·小雅·車攻》:“徒御不驚,大庖不盈。”毛傳:“不驚,驚也;不盈,盈也。”

⑺“”譬喻離散。王粲《贈蔡子篤》:“風流云散,一別如雨。”

⑻“西郊”周代國立最高學府——太學所在地。喻指學習深造。(太學:太學是中國古代的國立最高學府。太學之名始于西周。夏、商、周,太學的稱謂各有不同,五帝時期的太學名為成均,在夏為東序,在商為右學,周代的太學名為上庠,在洛邑王城西郊。)

【小畜】象曰 風行天上,小。君子以

【譯】象?風流動在天上,浮云短暫時間就積聚到一起,君子要積聚美好的文章與道德。

注釋:?⑴“流動;流通。陸云《九愍·修身》:“背夏首以窘逝兮,沂行川而永嘆。”

短暫;暫時。《莊子·逍遙游》:“小年不及大年。”

⑶“”積,積聚。后作“蓄”。《荀子·天論》:“畜積收藏于秋冬。”

要……做(作)……。《戰國策·趙策》:“必以長安君為質,兵乃出。”

⑸“美好。《詩經·大雅·庶民》:“好是懿德。”

⑹“文章。《孟子·萬章上》:“故說詩者不以文害辭。”

⑺“道德;品德。《周禮·地官·師氏》:“以三德教國子。”

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