古人在《易經》中記載的都是人們為達到某種目的而進行的各種活動，并且這些活動都是合情合理的，有《系詞》為證，祥見《系詞·上》易有圣人之道四焉，……以動⑴者尚其變⑵……。?

注釋：⑴動：行動（為達到某種目的而進行的活動。）。《國語·周語上》：“夫兵戢而時動，動則威?！?/span>

? ? ??⑵變：《漢語大詞典》通“辯”。正當。（合情合理。）?！抖Y記?禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義，大夫死宗廟謂之變。”

筆者發現【巽】九五爻辭記錄的就是三千年前的官員恭順地服從調動的故事：

【巽】九五 貞⑴吉⑵，悔⑶亡⑷，無不利。 無⑸初⑹，有⑺終⑻，先庚⑼三⑽日⑾，后庚三日，吉。

【譯】九五 官長具備恭順作風是位好官，能悔改過去的不足，沒有什么不利的。其不是才開始這樣為官的，是他具有優秀的素質始終這樣做，以前曾經對其官職進行過變更，可他仍然在整個任職時間內始終如此，以后對其官職進行變更他也會在整個任職時間內繼續這樣做，此等官長是令人滿意的。

注釋：⑴“貞”官長。《易·師·彖》：“貞，正也。能以眾正，可以王矣?！保ㄕ汗匍L?！蹲髠鳌は骞迥辍罚骸拔粲蓍懜笧橹芴照苑挛蚁韧?。”）?

? ? ? ?⑵“吉”美好，善?！对娊洝ふ倌稀ひ坝兴厉纭罚骸坝信畱汛海空T之。”（善：好的，美好的；做得正確；令人滿意，完善的；高明的，有本領的。）

? ? ? ?⑶“悔”悔改，改過。《后漢書·魯恭傳》：“亭長乃漸悔，還牛，詣獄受罪?！?/span>

? ? ? ?⑷“亡”過去的。辛棄疾《木蘭花慢·席上呈張仲固帥興元》詞：“追亡事、今不見，但山川滿目淚沾衣?！?/span>

? ? ? ?⑸“無”副詞。表示否定。不?！对娊洝ぺL·日月》：“乃如之人兮，德音無良?！?/span>

? ? ? ?⑹“初”副詞。表示時間、頻率。剛剛，才?！妒酚洝で厥蓟时炯o》：“天下初定，又復立國，是樹兵也?！?/span>

? ? ? ?⑺“有”素質，本質，稟性?！犊滴踝值洹罚河帧队衿饭?，得也，取也，質也，寀也。（質：素質，本質，稟性?！读凶印罚骸疤卣?，質之始也?！保?/span>

? ? ? ?⑻“終”始終?！稘h書·李廣傳》：“他日射之，終不能入矣。”

? ? ? ?⑼“庚”通“更”。變更，更換。《康熙字典》又《玉篇》庚猶更也。《易·巽卦》先庚三日，后庚三日吉。【本義】庚，更也。事之變也。（事：官職。）

? ? ? ?⑽“三”整?！稘h語大詞典》 終。漢揚雄《太玄·進》：“三歲不還?！狈锻ⅲ骸叭K也……山川高險，終歲不還，以諭難也。”（終：整。《荀子·勸學》：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學。”）

? ? ? ?⑾“日”日子，某一時間。《詩經·豳風·七月》：“一之日觱發，二之日栗烈?！?/span>

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